Ellwangen, 1992.
Kenneth Dow
Los estados subjetivos se hacen palpables a través de la elección, combinación y recursividad de procedimientos que, juntos, forman un aparato de representación. La máquina de representación puesta en marcha concibe entonces la obra de arte tal como se presenta expuesta.
Kenneth Dow estudió en Milán, Hamburgo y Shanghái y tiene un MFA de la Academia de Bellas Artes de Stuttgart. En 2015 fue admitido en la Fundación Alemana para el Estudio Académico (Studienstiftung des deutschen Volkes). Ha participado en numerosas exposiciones colectivas institucionales, así como en festivales de teatro y cine.
Obra en la colección: PsyCHO Tràngol // K-Hole
https://kenneth-dow.com/
http://angelsbarcelona.com/en/artists/kenneth-dow/bio/
PsyCHO TRance // K-Hole, 2019.
En los últimos años se ha sido testigo de cómo los espacios de arte y los clubes se aproximan entre sí, buscando el prestigio, la credibilidad y el público del otro. Parece como si los clubes, como espacios culturales, pudieran responder mejor al discurso actual sobre el arte y en torno a él que los cubos blancos. En su propia lucha por la supervivencia, los espacios de arte son la viva imagen del conformismo capitalista. El cubo blanco es capaz de digerir incluso la crítica más feroz, separándola en el tiempo y el espacio. En pequeñas porciones se vuelve indigesta para el observador sin envenenar el cerebro productivo y trabajador. Es sensato. Permite una reflexión, una reflexión sobria. Permite al observador permanecer en su posición como espectador sin cuerpo, posiblemente una cámara libre. Como cuando te han eliminado en Counter Strike y estás esperando a que comience una nueva partida.
El club es su antítesis. Los visitantes pueden experimentar la pérdida de su ego, pero nunca de su cuerpo. Niega a sus habitantes el espacio para una reflexión observadora. La mera presencia del cuerpo físico lo convierte en participante.
Posiblemente, esta insistencia en el cuerpo es lo que hace que el club resulte tan atractivo para el mundo del arte. Los clubes luchan por sobrevivir conviviendo con sus barrios. Los intereses de los burgueses trabajadores por recrear su fuerza de trabajo se valoran por encima de una multitud que gasta sus energías vitales sin devolverlas al mercado laboral. Son el lugar de la psicosis (inducida químicamente), del cuerpo roto (mente), ni dispuesto ni apto para el trabajo asalariado. Los enfermos son la forma más fuerte de resistencia. Esta observación coincide con la idea de que el fin del mundo parece más probable que el fin del neoliberalismo. El hedonismo rave, leído como una autoagresión, es en realidad una agresión contra la disciplina interiorizada.
PsyCHO TRance // K-Hole forma parte de un programa de investigación y producción organizado por Hangar en colaboración con la NewArtFoundation y la colección .BEEP {;}.
Agradecimientos especiales: Fabolous St. Pauli, Hamburgo. Xīnchējiān 新车间, Shanghái.